EN LA CIUDAD DE LA MODA

En la ciudad donde nací, ahora lejana y diluida, hay un edificio sombrío, que sin embargo recibe todos los rayos del sol. Está en el Parque, rodeado de árboles. Se llama El Buen Pastor. Es una cárcel de mujeres.

Yo pasaba cuando era niña por allí, muchas veces.En las ventanas había óvalos que eran caras de mujeres.

Yo quería hablar con esos óvalos, no podía verles las facciones, adivinaba historias trágicas.

En especial había una ventana por la que se asomaba una sola mujer, siempre.

Un día ella arrojó un cuaderno, como si fuera una botella al mar.

Y yo lo recogí y lo tengo, es algo increíble.
La página que más me llama la atención está escrita con excesivo cuidado, como si la que lo escribió cuidara su prosa, aunque hay errores de ortografía y sintaxis que traté de corregir.

 
Nunca supe de verdad quién era la escritora más que un óvalo y una mano que arroja un cuaderno que ahora está amarillo, que casi es una reliquia mía.

Copio la página

El patio es gris, gris es el patio; todos los hombres matan lo que aman. Pero yo no soy hombre, soy mujer. No seas bestia, Clara.

Él se refería a la humanidad. Todos los hombres, con un palo o un suspiro. No sé, no era así. No seas bruta, Clara.

Bruta es una palabra vulgar. Es como “amo tu cosita” escrito con caca en el baño. Allí está escrito. También hay gotas de sangre en la pared. Rodean con sangre la obra.

Clara, estrellita del cielo, ¿por qué no estás de día, cuando nos traen a todas al patio?

IMAgeNes rebuELtaS

La máquina producía imágenes, ríos de diamantesde tótems, de máscaras africanas Cada pulsación daba un cuadro completo dividido en varios cuadraditos: si tres serpientes estaban alineadas, empezando de la izquierda, o si unas estatuas de Nefertiti ocupaban el costado izquierdo, el derecho, el cuadrado de arriba y el de abajo, se marcaba un puntaje, 100, 75, o 1000, o 10000, o 24.

Y tenías que volver a tirar -unos diez pesos-, y empezar una rueda larguísima en la que nunca coincidía nada y cuando coincidía parecía milagro, y te hechizaba. Y volvías a mover la rueda treinta o cuarenta veces a cinco o diez pesos cada vez Muchas veces ella, que se parecía a un hada le habían dicho, había sentido al diablo mirándola desde atrás cuando jugaba en esas máquinas , pero esta vez lo sentía pesar sobre su hombro derecho, fuerte, como si la estuvieran apretando. Se tocó con la mano izquierda y no había nada, o quizá el Maligno se había hecho fuegos artificiales, luego polvo con los cuadros de las tragamonedas. De inmediato buscó en la cartera un billete de cien y ya no había, o de 50, o siquiera de 10.

No había ni monedas.

Desde la puerta del casino , cada media hora, salía un micro llevando gratis a los jugadores que de otro modo habrían terminado rodando en un hipotético barril. Los llevaba hacia varias paradas donde podrían elelgir su colectivo para llegar a casa: todos, seguramente, guardaron los centavos del boleto.

Pero ella no, aunque subió al micro de los desesperados; en alguna parada la dejaría, más cerca que el casino.

El ambiente era de cementerio; veía siluetas y pisaba gente hasta que encontró un lugar al lado de un perfil. Era un perfil de mayordomo inglés, pero de pronto él la miró de frente y era un porteño un poco gardeliano, anticuado, que le habló.

Le dijo “buenas noches” y algo relacionado con la suerte; le señaló la noche que congelaba el vidrio de la ventanilla pero también le dijo que notaba que…

CORTES DE PELO MASCULINO 2010

Sección dedicada a los hombres, con diferentes estilos de cortes de pelo masculinos. Lo más moderno en crestas y
mullets para chico, pelo largo y pelo corto, estilos de barbas y perillas..etc

En Pasajera De La Moda no nos olvidamos de los caballeros, somos concientes de que el público masculino esta ávido por conocer las nuevas tendencias en lo que se refiere a cuidado personal, así que aquí te ofrecemos un repaso a lo que se llevará esta primavera-verano 2010-2011 en cortes y peinados. Si bien es cierto que la tendencia metrosexual está pasando de moda, no por eso se llevará el hombre rudo y descuidado, muy por el contrario lo que viene para la nueva temporada es muy vanguardista.

Entre lo que no se lleva te podemos decir, que el cabello largo sigue sin ponerse de moda, así como las gruesas patillas.

En líneas generales, segun los estilistas lo que impera este año es una mezcla de comodidad y estilo, es decir cortes muy trabajados pero fáciles de peinar, para que los lleves en tu dia a dia, frescos y con muchos movimiento. ´

Si sos más clásico y conservador podes seguir apostando por el cabello ultra-corto, digamos que un poco al estilo de los marines: Rígido, compacto y simétrico, es lo que marca las nuevas tendencias.

Para que puedas decantarte por el estilo que más te gusta, aca te damos algunas opciones:
El flequillo, y el corte en capas de largo irregular es el perfecto si sos arriesgado y te gusta ir a la última, para conseguir el acabado perfecto aplicáte gel en las puntas.

Para los que tienen el pelo rizado, el cabello corto pero cortado en capas les sentará de maravillas. Facil de peinar, sin ayuda de peine, solo con las manos y un poco de cera.

Muy juvenil, corto abajo y largo arriba. Se peina con gomina y trabajando las puntas hacia arriba.

Este corte combina lo moderno con lo clásico, además llevamos viéndolo ya desde algunas temporadas atrás, corto y con algo de movimiento en la parte de arriba, ideal para salir con tus amigos o de fiesta, peinálo con gel, para dar ese aspecto moderno e informal, para un día de trabajo en la oficina llévalo de manera más natural.

Como te comentábamos anteriormente, se lleva el cabello super corto, trabajado con máquina en la parte inferior y flequillo pequeño y compacto. Es perfecto para el verano, muy fresco, dá la sensación de orden y pulcritud.

 En algunos casos este tipo de cortes se realzan con unas sutiles mechas o iluminación, más adelante te hablaremos sobre este tema y te vamos a dar sugerencias para que puedas escoger el color adecuado. Por el momento esperamos que este post sobre lo más actual en cuanto a corte de pelo para caballeros te sea muy útil.

La moda no pasa simpre se reinventa

El presidente de la Escuela Internacional de Protocolo desvela las condiciones de vestuario para los invitados a la Boda


El presidente de la Escuela Internacional de Protocolo, Carlos Fuente, ha desvelado cuáles son las condiciones de vestuario que la Casa Real ha impuesto a los invitados al enlace entre el Príncipe Felipe y doña Letizia Ortiz: "En la invitación que la Casa Real esta haciendo llegar, la única anotación protocolaria es la expresión 'Caballeros: chaqué. Señoras: vestido corto'. A partir de ahí, la interpretación de cada uno es libre". La Escuela Internacional de Protocolo está ofreciendo unos cursos cortos para que los medios de comunicación se familiaricen con el concepto protocolo: "Es un curso que la escuela ha querido crear para los medios de comunicación, para que entiendan los diferentes actos públicos que hay en nuestro país. Ofrecemos información".

Carlos Fuente ha explicado que es lógico el interés despertado: "Hombre es lógico que exista un mayor interés porque al fin y al cabo estamos hablando de nuestro futuro Rey y nuestra futura Reina.

 

El acontecimiento que esperamos para el 22 mayo lo miramos con ilusión y esperanza. Los profesionales del protocolo lo miramos como los nuevos modelos del protocolo". El presidente ha explicado cuáles son las dificultades de una boda de este tipo: "Es evidente que en un acto de este tamaño siempre tienes que añadir elementos que lo hacen más complejo que otro tipo de actos. 

La Catedral de La Almudena no es de un tamaño como para poder invitar a todos los que seguramente hubiese sido deseo de los protagonistas, tiene las dimensiones que tiene y tiene que haber un grado de complejidad alto que tendrán que afrontar el servicio de protocolo de la Casa de Su Majestad y otras instituciones como la Dirección General de Protocolo del Ministerio de Asuntos Exteriores, el Ayuntamiento de Madrid y la Comunidad de Madrid.".

mbién ha explicado la situación de los invitados: "En este terreno hay que decir una cosa, nosotros no estamos implicados en el evento, pero podemos decir cuáles son las costumbres. Los padrinos, tanto la madrina como el padrino, van del brazo y entren del cortejo nupcial de la Catedral de La Almudena de acuerdo a la tradición. El novio acompañado de la madrina, en este caso Su Majestad la Reina.

Mudanza

Hay un espejo que refleja otros espejos y cada uno de ellos a su vez refleja una mudanza, las partículas de una mudanza, los átomos.

De una bolsa de plástico negro que contiene frazadas, toallas y manteles, sobresale una servilleta de hilo blanquísimo, bordada, que estuvo en tantas alegres fiestas -y se manchó de vino en ocasiones- que da pena de puro contraste, y ya parece su blanco más bien una señal de luto.

A su lado, en las cajas conseguidas en almacenes y supermercados, hay una fotografía de la primera comunión de una nena redondita y rubia y un muchachito alto, delgado, con anteojos. En otro lugar se posa el álbum de fotos de los ochenta años de una dama todavía parecida a Melina Mercouri -después de todo, esa actriz griega nació un año después que ella, aunque haya muerto hace mucho tiempo-, con un gran resplandor y una gran sonrisa.

En una de las fotografías de ese álbum estoy yo con ocho años menos que ahora -que se notan- abrazando a esa dama octogenaria, abrazándola, abrazando a mi mamá. 

Mudanzas

¡Cuántas mudanzas hubo en mi vida! Tantas que me siento sobre un bulto que ya no sé si es de trajes o de camisones y me escucho decir con Fabio Morábito:

A fuerza de mudarme

he aprendido a no pegar

los muebles a los muros,

a no clavar muy hondo,

a atornillar sólo lo justo.
He aprendido a respetar las huellas

de los viejos inquilinos:

un clavo, una moldura,

una pequeña ménsula

que dejo en su lugar

aunque me estorben.

Algunas manchas las heredo

sin limpiarlas,

entro en la nueva casa

tratando de entender,

es más,

viendo por dónde habré de irme (…)

En busca del tiempo presente

Soy tan feliz haciendo y deshaciendo las palabras, las sílabas, la tela de mi araña interior, que es en ese lugar donde me encuentro con lo único que soy, que es mucho, con lo único que somos: la sombra de Dios, o de los dioses.

San Juan de la Cruz asentiría con lo que digo, agregaría que es un círculo pequeño, una gragea de Dios, mi ser. También diría que en realidad no es que yo sea feliz desentrañándome, conociéndome, sino que soy menos feliz para ser feliz en las tinieblas.

Y Freud aseguraría que conociéndome a mí misma llegaría a ser lo más dichosa que se puede en un mundo sin dicha.

Aunque…

Tener conciencia de uno mismo es tenerla del instante presente, pero a veces el presente no está.

En general miramos el pasado o somos flechas disparadas hacia el futuro.

 

Zapatos rrrrrraros

HISTORIA DEL CALZADO

Existen evidencias que nos enseñan que la historia del zapato comienza a partir del año 10.000 a.C., o sea, al final del periodo paleolítico (pinturas de esta época en cuevas de España y sur de Francia, hacen referencia al calzado) . Entre los utensilios de piedra de los hombres de las cuevas, existen diversas de estas que servían para raspar las pieles, lo que indica que el arte de curtir el cuero es muy antiguo. En los hipogeos (cámaras subterráneas utilizadas para entierros múltiples) egipcios, que tiene la edad entre 6 y 7 mil años, fueron descubiertas pinturas que representaban los diversos estados de la preparación del cuero y de los calzados. En los países fríos, el mocasín es el protector de los pies y en los países más calientes, la sandalia aún es la más utilizada. Las sandalias de los egipcios eran hechas de paja, papiro o entonces de fibra de palmera.

  La padronización de la numeración era de origen inglesa. El rey Eduardo (1272 –1307) fue quien uniformizó las medidas. La primera referencia conocida de la manufactura del calzado en Inglaterra es de 1642, cuando Thomas Penddlton proyectó 4000 pares de zapatos y 600 pares de botas para el ejército. Los movimientos militares de esta época iniciaron una demanda sustancial de botas y calzados. A mediados del siglo XIX comienzan a aparecer las máquinas para auxiliar en la confección de los calzados, pero solamente la máquina de costura pasó a ser más accesible. 

En Mesopotamia eran comunes los zapatos de cuero crudo, amarrados a los pies por tiras del mismo material. Los coturnos eran símbolos de alta posición social.
Los Griegos llegaron a lanzar moda como la de modelos diferentes para el pie izquierdo y derecho.
En Roma el calzado indicaba la clase social y, los cónsules por ejemplo usaban zapatos blancos, los senadores zapatos marrones prendidos por cuatro cintas negras de cuero atadas con dos nudos, y el calzado tradicional de las legiones eran los botines que descubrían los dedos.

  En la edad media, tanto los hombres como las mujeres usaban zapatos de cuero abiertos que tenían una forma semejante a las zapatillas. Los hombres también usaban botas altas y bajas amarradas delante y al lado. El material más corriente era la piel de vaca, pero las botas de calidad superior eran hechas de piel de cabra.

Godofredo de Plantagenet calzaba polainas para disimular una excrecencia en la punta del pie.
Carlos VIII usaba tacón de punta cuadrada para cubrir sus pies de seis dedos.
Luis XIV pone de moda el zapato de tacón con el fin de disimular su corta altura.

Pero si en el Medievo eran los monarcas los que marcaban el ritmo de la moda, en el siglo XVIII un acontecimiento será el referente para el zapato: la Revolución Francesa.
Se busca un zapato cómodo. De esta forma el tacón cede su paso al zapato plano, a los escarpines estrechos y a las sandalias de tiras enlazadas (reminiscencias de la Roma antigua). Con el paulatino desarrollo industrial imperante en el siglo XIX aparecen nuevos modelos y formas de fabricar calzado.

Ya a finales de los años 30 comienza a adquirir fuerza el botín al igual que se crea el cubre zapatos o polaina. Es en esta época cuando aparece un modelo que dejará una huella imborrable: el calzado Oxford.

No cabe duda de que es una época importante para el zapato: gracias a la maquinaria utilizada empieza a hablarse de una industria del calzado y a finales del siglo XIX incluso se da la producción en serie. En esta época, encargar un par de zapatos a un artesano era un signo de distinción social.

El siglo XX será el siglo del zapato femenino. Poco a poco las mujeres se incorporan a la esfera pública debido en parte a que tienen que sustituir en el trabajo a los hombres que marchan a la guerra. Se pone de moda un look andrógino y práctico: vuelve el calzado bajo. Las guerras proliferantes en este siglo hacen que haya escasez de materiales: el cuero es sustituido por otros materiales menos nobles.

Con los años 50 llega el tacón de aguja o stiletto, que vuelve a ser de nuevo alto y sutil, mientras que el zapato bajo llamado “bailarina” se difunde a través de medios masivos como el cine (Audrey Hepburn los calzaba en “Sabrina”.
Será una década más tarde cuando regresen los zapatos altos: mocasines, altas plataformas… y, poco a poco, se va mostrando una tendencia que es la que marca las últimas décadas del siglo XX y el propio presente: variedad, variedad y variedad. Un zapato para cada momento y para cada persona.

¿SABÍAS QUE…?

•El calzado más antiguo que se conoce es un par de sandalias fabricadas con paja trenzada, y que provienen de Egipto.

•En los tiempos biblicos se entregaba una sandalia como un signo de juramento o para cerrar un contrato.

•Las primeras sandalias de cuero y adornos hechos de oro fueron halladas en el baño del faraón Tutankamón.

•Los primeros zapatos vistos en la Europa moderna fueron utilizados en las cortes francesas entre los siglos XIII y XIV. Eran tan incómodos y pesados que originaban fuertes dolores en los tobillos.

•Las babuchas, también conocidas como “pantuflas”, comenzaron a utilizarse en el siglo XII por los moros.

•Las primeras plantillas utilizadas para proteger los pies comenzaron siendo de corcho.

•El tacón apareció a finales del siglo XVI y finales del XVII.

•Antes del siglo XIX ,no habia un zapato izquierdo o derecho. Ambas partes era iguales.

•La primera bota de dama fue diseñada para la Reina Victoria en 1840.

•La Revolución Industrial trae consigo la numeración del calzado.

•Es en el siglo XX cuando se empieza experimentar con nuevos materiales como la goma para las suelas.

•Las primeras zapatillas de goma fueron lanzadas a la venta en 1971.

SUMERIOS

Esta civilización se desarrolló entre el año 3.500 a.C. y el 2.000 a.C. en la región sur de la Mesopotamia. Sus ciudades más importantes fueron Ur, Eridu, Lagash, Uruk, Kish e Nippur. Eran agricultores, pastores, comerciantes y artesanos que, entre otras actividades, desarrollaron el tratamiento del cuero. Curtían las pieles con grasa, alumbre y teñían con tanino, coloreando en negro, blanco y rojo. Fabricaban sandalias, aunque también hay evidencia arqueológica de que no siempre usaban calzado.

HITITAS

Vivieron aproximadamente entre el 2.000 a.C. 1.100 a.C. Habitantes de Anatolia, una región montañosa, se dedicaban al pastoreo. Conocían cómo procesar el cuero y fabricaron un zapato fuerte, necesario en una región escarpada como la que habitaban. Una traducción de un texto hitita se refiere a Telipinu, dios de la agricultura, y a su enojo al calzar inadvertidamente “su pie derecho en la bota izquierda y su pie izquierdo en la bota derecha”.

ASIRIOS

Aprendieron de los sumerios y babilonios conocimientos técnicos sobre el curtido de pies y el tratamiento del cuero y lo perfeccionaron.
Unos 1.100 años a.C. los asirios usaron unas botas de cuero hasta media pantorrilla, sujetas con cordones y con suela provista de un refuerzo metálico. Se sabe que asirios e hititas, unos y otros expertos zapateros, disponían de botas militares con los pies izquierdo y derecho diferenciados. La bota de la infantería asiria tardó mucho en ser adoptada por los soldados griegos y romanos. De pelear descalzos, éstos progresaron hasta adoptar las sandalias con suelas claveteadas, y tanto griegos como romanos sólo se equipaban con botas gruesas para largas travesías a pie. En tiempo frío, estas botas solían estar forradas con pelo y adornadas en su parte superior con la cola o zarpa colgante de algún animal.

CHINA

Por miles de años, las jóvenes mujeres chinas quienes querían verse más hermosas hacían una práctica llamada atadura de pies. Esta práctica comenzó aproximadamente en siglo décimo y terminó en el siglo veinte, pero hasta el día de hoy se habla de ella por lo extraño que es esto para el mundo occidental. Muchos estudiosos aseguran que este doloroso procedimiento lo hacían las mujeres para intentar alcanzar la anhelada belleza.

Esta atadura de pies en principio era hecha en niñas de seis años o más jóvenes que pertenecían a las partes más ricas de China, pero después se convirtió en algo tan popular que sólo las mujeres en las áreas más pobres o aquellas que trabajaban en los campos no podían hacer. La razón era que esos trabajos requerían el buen funcionamiento de los pies y este procedimiento hacía que el simple hecho de caminar fuera difícil.